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La oposición al franquismo en Navarra. La huelga de Potasas de 1971

Contexto histórico próximo y antecedentes cercanos:

En el contexto próximo de este texto historiográfico tenemos una huelga política 24 años antes de esta publicación: la huelga de Potasas de 1971.

No es una huelga laboral. Las reivindicaciones laborales que les interesan a los trabajadores son siempre:

En la huelga de Potasas de 1971, no fue éste el motivo: por el contrario, la empresa ya había accedido a la subida salarial reivindicada.

Lo que se presenta como reivindicación de la huelga fue hacer que la empresa, que era del Estado, aceptase como representantes de los trabajadores, no a los que eran elegidos por los trabajadores dentro de la legalidad de ese Estado, sino a los que salían del sistema asambleario que el sindicato comunista Comisiones Obreras utilizaba. Sin necesidad de cambiar la dictadura, adueñarse de ella. Como decía Marcelino Camacho jefe de Comisiones Obreras, no era mala la estructura de sindicatos únicos de los Sindicatos Verticales oficiales si era controlada por la propia organización comunista de Camacho que era Comisiones Obreras.

Comisiones Obreras no se presentaba como comunista, su principal táctica era negar esta filiación. Practicaban el entrismo: utilizar los sindicatos verticales, conseguir esos cargos de enlaces sindicales y de jurados de empresa en las elecciones de los sindicatos verticales. Esta táctica del entrismo y la negación de su filiación comunista no sólo servía ante los trabajadores, el propio ministro Solís Ruiz, delegado jefe de los Sindicatos verticales, estuvo a punto de legalizar a Comisiones Obreras.

El sistema asambleario era el procedimiento preferente y más rentable utilizado por los comunistas para controlar y manipular a los trabajadores, a los estudiantes, etc. Y para aparecer como sus representantes y sustituirles.

El objetivo, como se ve en el texto, es no superar la conflictividad, sino mantener y fomentar la conflictividad, que es la lucha de clases, según el marxismo. El objetivo, como también se ve en el texto, es no integrar en la dinámica de la empresa la lucha reivindicativa, no dejarla en reivindicaciones laborales, solucionables, atendibles por la empresa. Esto según el marxismo es una trampa, desactiva el objetivo esencial que es la revolución para conseguir el poder utilizando el malestar de los trabajadores.

Lenin ya decía que las reivindicaciones laborales son tradeunionismo, los marxistas las llaman reformismo y a los trabajadores que las reivindican les llaman pequeñoburgueses.

El marxismo llama proletarios no a todos los obreros, sino a los obreros concienciados, que son los dispuestos a hacer la revolución en la creencia de que ser asalaridos es un opresión y una infamia intolerable, como proclama la vanguardia concienciada del proletariado, que es el partido comunista, y que es esta vanguardia concienciada la que debe ser llevada al poder por esa revolución. En el texto se llama "los" trabajadores a los que dicen que es una trampa superar la conflictividad con la cogestión y la consecución de mejoras, esto es lo que dice el partido comunista, como marxista que es.

Lenin dice en Qué Hacer: "La clase obrera está en condiciones de elaborar exclusivamente con sus propias fuerzas sólo una conciencia tradeunionista, es decir, la convicción de que es necesario agruparse en sindicatos, luchar contra los patronos, reclamar al gobierno la promulgación de tales o cuales leyes necesarias para los obreros, etc. En cambio, la doctrina del socialismo ha surgido de teorías filosóficas, históricas y económicas elaboradas por intelectuales, por hombres instruidos de las clases poseedoras. Por su posición social, los propios fundadores del socialismo científico moderno, Marx y Engels, pertenecían la intelectualidad burguesa.
La política tradeunionista, es decir, la aspiración común de todos los obreros de arrancar al Estado tales o cuales medidas contra las calamidades propias de su situación, pero que no acaban aún con esa situación, o sea, que no suprimen el sometimiento del trabajo al capital. Esta aspiración es en verdad común tanto a los tradeunionistas ingleses, enemigos del socialismo, como a los obreros católicos...
El interés económico fundamental del proletariado sólo puede beneficiarse por medio de una revolución política que sustituya la dictadura de la burguesía con la dictadura del proletariado".

Un marxista de ETA lo dice así en 1977: "que no se trata de que los ricos ayuden a los pobres, ni únicamente de que se aumenten los salarios de la clase obrera, sino de socializar los medios de producción; que para lograr la solidaridad social es precisa una profunda revolución cultural, y que para ello, no basta con la buena voluntad, sino que es precisa una transformación del modo de producción capitalista actualmente dominante por otro socialista; que para ello es preciso que la clase obrera obtenga el poder político".

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Comisiones Obreras era el sindicato creado y controlado por el partido comunista y practicaba el entrismo en los sindicatos verticales y en la Acción Católica entre otras organizaciones.

Algunos eclesiásticos colaboran con los políticos en la operación de eliminar el carlismo. Estos eclesiásticos se dedican a obligar al clero carlista a pasar a la democracia cristiana, prácticamente. Al final los líderes vaticanistas de la Comunión Tradicionalista, darán paso al "socialismo autogestionario". Y no habrá ya una gran fuerza carlista, pero sí progresismo, izquierdismo y terrorismo entre los que ya no eran carlistas y sus sucesores.

La HOAC en 1950 se enfrenta a los sindicatos verticales.

1951, la 1ª huelga: 100 detenidos.

En los 70, izquierdistas clericales en el Ayuntamiento de Pamplona y en el Cosejo Foral Administrativo. Derechistas en la Diputación.

Huelgas en 1970: 108.470 horas. En 1976, 4.332.701.

Aparecen la ORT, el MCE, el PTE, la LCR, además de ETA.

Contexto histórico remoto y antecedentes lejanos:

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