Muhlberg

Mühlberg

Antecedentes y contexto

La revolución protestante. Una reacción arcaizante y pesimista frente al naturalismo renacentista. El fracaso de la política renacentista de Carlos V.

Lutero (1483-1546) Fraile agustino (1505). Educado en el nominalismo, desconocía el tomismo, la verdadera teología de la Iglesia. 1513, la predicación de las indulgencias encomendada a los dominicos. 1517: las 95 tesis de Wittemberg: acusa a la Iglesia de creer en la salvación por las obras. 1519: en la disputa de Leipzig dice que los Concilios pueden errar. 1520: excomulgado, quema la bula Exsurge Domine, que contenía su excomunión
1519, en junio Carlos V es elegido Emperador. 1521, la Dieta de Worms acuerda poner en vigor la excomunión de Lutero y lo declara proscrito del Imperio, pero encuentra refugio en Wartburg acogido por el duque Juan Federico de Sajonia. 1525, mediante las visitaciones, proclama a los príncipes protestantes jefes de la Iglesia en sus territorios, como ya antes había autorizado a los nobles a adueñarse de los bienes de la Iglesia, al haber proclamado que la Iglesia no es una estructura visible y que no debe tener propiedades ni dominios. Alberto de Brandeburgo, Gran Maestre de la orden de los Caballeros Teutónicos, se hace protestante, seculariza en 1525 las tierras de la Orden y crea con ellas el Ducado de Prusia, que incorpora a sus dominios de Brandeburgo. 1529: en la Dieta de Spira, los luteranos se autoproclaman "protestantes".
Carlos V trata de solucionar la revolución protestante mediante la negociación para la aceptación de su autoridad y la de la legalidad de las decisiones de la Dieta (el parlamento del Imperio), pero los protestantes eligen el camino de la guerra con la creación del ejército de la Liga de Smalkalda, creada por Felipe I de Hesse y Juan Federico I de Sajonia en Schmalkalden (Turingia) en 1531. Se les van uniendo otros nobles y una serie de territorios. Movilizan 10.000 combatientes de infantería y 2.000 de caballería. Y consiguen aliados exteriores: Francia y Dinamarca. Carlos V tiene que tomar el camino de la guerra; moviliza tropas alemanas que aún acatan su autoridad; no sólo católicos, sino también protestantes que le obedecen, como Mauricio de Sajonia, emparentado con el Elector y duque de Sajonia, Juan Federico, uno de los dos jefes de la Liga de Smalkalda, junto a Felipe I de Hesse. Carlos V cuenta también con veteranos de los tercios españoles, comandados por el duque de Alba y combatientes italianos, comandados por Octavio Farnesio y belgas, por el conde Egmont; más caballería húngara. Además, Carlos V consiguió en 1544 llegar a una paz con Francia, que desde entonces le apoya; así como el papa Pablo III. Y en 1546, muere Lutero. Cuando llegó Carlos V a Mühlberg (entonces Sajonia, hoy Brandeburgo) el 23 de abril de 1547, dio enseguida la orden de atacar ya a las tropas de la Liga de Smalkalda; para ello, efectivos españoles e italianos pasaron a nado esa misma noche el río Elba y anularon a los escasos centinelas de la Liga, mientras que otros efectivos a las órdenes del duque de Alba, pasaron el río por un vado. Además, los grupos de soldados que ya se encontraban al otro lado, impidieron la voladura de un puente flotante, que fue inmediatamente usado por la caballería imperial para cruzar. El ejército de la Liga fue tomado completamente por sorpresa. Tan pronto como tuvo noticia del avance imperial, el Elector pensó en retirarse hacia Wittenberg, la capital del ducado electoral de Sajonia. No obstante, su ejército no estaba preparado para un movimiento tan repentino, por lo que ordenó a sus tropas que se prepararan para luchar (Wikipedia).
La batalla de Mühlberg, tuvo lugar en la tarde del 24 de abril de 1547; y fue una victoria total de Carlos V. El emperador llegó al campo de batalla y arengó a sus soldados, exhortándoles a enfrentarse a los protestantes. Por estar aquejado de gota, no podía montar a caballo, tal y como le representó Tiziano. De hecho, tuvo que ser trasladado en una camilla y asistió a la batalla desde la retaguardia (Wikipedia).
Las consecuencias
Carlos V, quedó dueño de la situación, la Liga de Smalkalda quedó disuelta; a Mauricio de Sajonia se le otorgó el ducado y el electorado del que fue privado Juan Federico. Pero Carlos V en vez de imponer su autoridad, decide negociar, haciendo concesiones a los protestantes en materia religiosa, aunque no en los dogmas, pero interfiriendo la labor de las autoridades de la Iglesia. Los jefes de la nobleza protestante, vencidos y prisioneros, aparentan acatar la autoridad del emperador y las leyes de la Dieta. Pero ganan tiempo mientras se rearman. Aliados con Francia de nuevo, que a su vez se alía con los turcos, atacan de improviso a Carlos V, contando incluso con Mauricio de Sajonia, protestante, pero hasta entonces fiel al emperador, al que entonces traiciona. Francia toma Metz, Toul y Verdún. Los turcos toman Trípoli. Mauricio de Sajonia ataca a Carlos V en Insbruck, y éste tiene que ser salvado en una huída a través de la nieve. El emperador, desmoralizado por el fracaso de toda su política renacentista, se ve obligado a aceptar un acuerdo de compromiso: la paz de Augsburg de 1555, que permite que los príncipes luteranos (los evangélicos) sigan imponiendo en sus estados su religión y su apropiación de las propiedades y dominios de la Iglesia, según la fórmula cuius regio, eius religio (según sea el gobierno, así será la religión). Esto no será más que una tregua, aún quedaba un siglo de guerras derivadas de la revolución protestante y la consolidación de la división de Europa.
Carlos V es un monarca cristiano, pero a veces considera más importante defender su propio poder que la Cristiandad: pretende arreglar el problema de la revolución protestante en Alemania, como si lo más importante fuese restablecer su autoridad como emperador y hacerla obedecer por los príncipes protestantes mediante concesiones en materia religiosa, en vez de dejar estos asuntos a la Iglesia, siendo así que la Iglesia realiza el Concilio de Trento desde 1545 para reformar la Iglesia y afrontar los planteamientos de los protestantes. Carlos V fracasa y contribuye a perpetuar la división de la Cristiandad y a originar así la Europa de la división.